नर व नारायण की कथा
महाभारत के वन पर्व में एक श्लोक है जो नर और नारायण के तादात्म्य को स्पष्ट करता है। महाभारत के वन पर्व के श्लोक 12.46,47 और 40.1 में भगवान कृष्ण ने अर्जुन को उसके पिछले जन्म के बारे में याद दिलाया और उसे यह भी समझाया कि उसका वर्तमान जीवन का उद्देश्य सहस्त्रकवच (कर्ण) को मारना था। यह श्लोक भगवान श्री कृष्ण द्वारा अर्जुन को दिए गए उपदेश का हिस्सा है, जिसमें कृष्ण ने अर्जुन से कहा:
श्लोक (वन पर्व 12.46-47)
“नाहं विद्ये सदा भक्तं य: शिष्यं च महाक्रिया:।
नाहं ब्रह्मा साधु साक्षात् शक्तिमान्यां च नारायणम्॥”
इस श्लोक में भगवान कृष्ण ने अर्जुन से कहा कि वे दोनों (नर और नारायण) एक ही दिव्य शक्ति के अवतार हैं। कृष्ण ने यह भी कहा कि अर्जुन और वह (कृष्ण) इस पृथ्वी पर एक ही उद्देश्य के लिए आए हैं और उनके बीच कोई भेद नहीं है। दोनों का कार्य एक ही है और दोनों के बीच कोई अंतर नहीं है, क्योंकि वे एक ही आत्मा के अवतार हैं।
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नर और नारायण का तादात्म्य
अर्जुन और कृष्ण को महाभारत में नर और नारायण का रूप माना गया है, जो विभिन्न स्थलों पर दृष्टिगत होता है। नर और नारायण के तादात्म्य का यहाँ एक ही दृष्टांत पर्याप्त होगाः जनार्दन अर्जुन से कहते हैं, “हे अजेय, तू, नर है, मैं नारायण। हम दोनों (नर और नारायण) इस भूतल पर समयानुसार अवतरित हुए हैं। हे पार्थ, न तुम मुझसे पृथक हो और न मैं तुमसे। हमारे बीच कोई अन्तर नहीं।
भगवद पुराण में नर-नरायण की कहानी
भगवद पुराण में नर-नरायण की कहानी का उल्लेख है, जहाँ नर और नरायण भगवान विष्णु के दोहरे अवतार हैं। वे पृथ्वी पर धर्म की रक्षा करने के लिए जन्मे थे। महाभारत के महान युद्ध में अर्जुन ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जो अपने पिछले जन्म में नर थे, और भगवान श्री कृष्ण नरायण के रूप में उनके साथी थे।
नर और नरायण की कहानी
आप अर्जुन के नर होने के बारे में जानते होंगे, लेकिन कर्ण कौन थे? और, वह क्यों कवच के साथ पैदा हुए थे? शब्द “नर” का अर्थ मानव, और “नरायण” का अर्थ भगवान है। धर्म (ब्रह्मा के मानस पुत्र) और मूर्ति (प्रजापति दक्ष की बेटी) थे इन जुड़वां बेटों के माता-पिता। और नर-नरायण की छवि संयुक्त रूप से और पृथक रूप से भी है।
दम्भोद्धव और सहस्त्रकवच का जन्म
कहानी के अनुसार, बहुत समय पहले, एक असुर नामक दम्भोद्धव नामक असुर था। वह अमर होना चाहता था और सूर्य देवता की पूजा करने लगा। भगवान सूर्य उसकी प्रार्थनाओं से प्रसन्न होकर उसके सामने प्रकट हुए। दम्भोद्धव ने, जैसा वह चाहता था, भगवान से अमर होने का वरदान माँगा। हालांकि, सूर्य देवता इस इच्छा को पूरा नहीं कर सके।
असुर ने अपनी चतुराई से भगवान सूर्य को धोखा दिया और उनसे यह वरदान माँगा कि उसे एक हजार कवच मिलें, जिन्हें केवल वही लोग तोड़ सकें, जो 1000 वर्षों तक तपस्या करें। अर्थात, जिसे भी उसे हराना होता, उसे एक कवच तोड़ने के लिए 1000 वर्षों तक तपस्या करनी पड़ती। और एक कवच तोड़ने के बाद वह व्यक्ति मर जाता।
सहस्त्र (1000) वर्षों की तपस्या = एक कवच तोड़ने को सक्षम
सहस्त्र (1000) कवचों के लिए = 1000 * 1000 = 10,00,000 वर्षों की तपस्या
सहस्त्रकवच का आतंक और नर-नारायण का आगमन
भगवान सूर्य उसकी चाल में फंस गए और उसके वरदान को पूरा किया। अब दम्भोद्धव किसी अमर प्राणी से कम नहीं था। अब उसके कवच को तोड़ना असंभव हो गया था। भगवान सूर्य इस वरदान से चिंतित हो गए, क्योंकि उन्हें पता था कि दम्भोद्धव इसका दुरुपयोग करेगा, और उन्होंने भगवान विष्णु से मदद माँगी। लेकिन भगवान विष्णु ने उन्हें आश्वासन दिया कि जो कोई भी अधर्म के मार्ग पर चलेगा, वह उसे समाप्त कर देंगे।
वरदान मिलने के बाद, दम्भोधव ने लोगों के लिए आतंक मचाना शुरू कर दिया। सबके भय में उसे भी विध्वंसक होता गया। जल्द ही ही लोगों ने उसे सहस्त्रकवच कहोने शुरू कर दिया। इसी समय राजा दक्ष ने अपनी बेटी मूर्ति का विवाह धर्म से कर दिया, जो ब्रह्मा के मानस पुत्र थे। मूर्ति को सहस्त्रकवच के बारे में पता था, इसलिए उन्होंने भगवान विष्णु से लोगों की मदद के लिए प्रार्थना की। भगवान विष्णु प्रसन्न हुए और मूर्ति ने एक नहीं बल्कि जुड़वां पुत्रों, नर-नरायण को जन्म दिया।
सहस्त्रकवच से युद्ध और शाप
दोनों भाई अविच्छिन्न थे। एक के मन में जो विचार आते, वह दूसरे से पूरा हो जाता। समय बीतता गया, और सहस्त्रकवच जब बध्रीनाथ के जंगलों के पास लोगों का वध कर रहा था, तब नरायण ने सहस्त्रकवच से एक-एक लड़ाई शुरू की, जबकि नर बध्रीनाथ में नरायण के लिए ध्यान कर रहे थे।
जब सहस्त्रकवच ने नरायण की आँखों में देखा, तो उसे पहली बार शांति से डर लगा। उसे यह महसूस हुआ कि नरायण कोई सामान्य व्यक्ति नहीं थे, उनके पास उसे हराने की अपार शक्ति थी। दम्भोद्धव और नरायण की लड़ाई शुरू हुई, और नरायण ने सहस्त्रकवच का पहला कवच तोड़ दिया, लेकिन जैसे ही वह कवच टूटा, नरायण मरे गए। नर दौड़ते हुए नरायण की सहायता करने आए। अपनी तपस्या के द्वारा नर ने भगवान शिव को प्रसन्न किया और महा मृत्युंजय मंत्र प्राप्त किया, जिससे उन्होंने नरायण को पुनः जीवित किया। अब सहस्त्रकवच डर गया क्योंकि वह जानता था कि अब दो लोग एक ही आत्मा के थे।
नर और नारायण का पुनर्जन्म
अब नर ने सहस्त्रकवच से लड़ाई की, जबकि नरायण बध्रीनाथ में ध्यान कर रहे थे। बध्रीनाथ मंदिर एक तपोभूमि के रूप में प्रसिद्ध है, जहाँ एक वर्ष की तपस्या 1000 वर्षों के बराबर होती है। इस कारण नर-नरायण सहस्त्रकवच को पराजित करने में सक्षम हो गए।
दोनों भाई बारी-बारी से लड़ते गए और सहस्त्रकवच के 999 कवचों को तोड़ दिया। तब दम्भोद्धव ने महसूस किया कि वह इन जुड़वां भाइयों को नहीं हरा सकता और वह भगवान सूर्य के पास गया ताकि उसे बचाया जा सके।
कर्ण का पुनर्जन्म और कर्ण का कवच
भगवान सूर्य ने अपने भक्त को बचाया। नर क्रोधित हो गए और भगवान सूर्य को शाप दिया कि वह अगले जन्म में इंसान के रूप में पैदा होंगे, साथ ही दम्भोद्धव भी असुर के रूप में पैदा होगा। सूर्य देवता ने यह शाप स्वीकार किया। इसलिए, सहस्त्रकवच को मारने का वादा पूरा करने के लिए नर-नरायण ने श्री कृष्ण (नरायण) और अर्जुन (नर) के रूप में पुनः जन्म लिया। नर के शाप से त्रेतायुग समाप्त हुआ और द्वापर युग की शुरुआत हुई।
अब आपको पता चल गया होगा कि सहस्त्रकवच का पुनर्जन्म कर्ण था। भगवान सूर्य के वरदान के अनुसार, कर्ण कवच के साथ पैदा हुआ था। दम्भोद्धव के जीवन के पापों ने उसे कर्ण के रूप में कष्ट दिए, और वह दुर्योधन के साथ अपने अधर्म के कार्यों में शामिल हुआ। उसकी किस्मत थी कि उसे अधर्म के मार्ग पर चलना था, क्योंकि वह असुर दम्भोद्धव का पुनर्जन्म था, लेकिन सूर्य देवता का अंश उसमें था, जो उसे अत्यंत शक्तिशाली, साहसी और दानवीर बना दिया। लेकिन कवच के कारण अर्जुन कर्ण को नहीं हरा पाए।
कर्ण का कवच दान
भगवान कृष्ण ने भगवान इंद्र (अर्जुन के पिता) से कहा कि वह एक संत के रूप में disguise होकर कर्ण से उसका कवच दान में मांगें। भगवान सूर्य के गुणों के कारण, कर्ण ने अपना आखिरी कवच दान में दे दिया। इस क्रिया ने उसे अटल प्रसिद्धि दी। इस प्रकार, पांडवों ने कर्ण के पिछले जन्म के सत्य को जानकर उनसे माफी माँगी और भगवान कृष्ण का आभार व्यक्त किया।
नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्।
देवीं सरस्वतीं चैव ततो जयमुदिरयेत्।।
अंतर्यामी नारायणरूप भगवान श्रीकृष्ण, उनके सखा नर रत्न अर्जुन, उनकी लीला प्रकट करने वाली देवी सरस्वती और उनके वक्ता भगवान व्यास को नमस्कार करके, आसुरी तंत्र का नाश करने वाले और अंत:करण पर विजय प्राप्त करने वाले महाभारत का पाठ करना चाहिए।
यह श्लोक महाभारत के पाठ की शुरुआत में भगवान श्री कृष्ण, अर्जुन, देवी सरस्वती और व्यास के प्रति श्रद्धा और सम्मान को व्यक्त करता है। महाभारत के गूढ़ रहस्यों को उजागर करने वाले इन दिव्य अस्तित्वों को नमन करते हुए, हमें नकारात्मकताओं का नाश करके और अपने भीतर सत्य की खोज करते हुए महाभारत का पाठ आरंभ करना चाहिए। महाभारत हमें जीवन के कई पहलुओं पर शिक्षाएँ देती है, और इन पात्रों के प्रति श्रद्धा से पाठ की सफलता और सिद्धि होती है।
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